1980

Ao Cubo

A história se iniciou em 1977 com uma bela moça do nordeste, cabra da peste que se apaixonou por um cara de black ,que segue o estilo e o jeito dos 5 sujeitos irmãos Jack. Passaram 2 anos fizeram planos, concretizaram Distribuíram convites pros manos e se casaram um ano passou muito rápido, mais que raio Foram atropelados juntos na 23 de maio 3 meses internada no Hospital São Paulo com dor, que horror, desenganada pelo doutor fraturas múltiplas por todo seu esqueleto e o doutor dizia que não tinha mais jeito disse pra mãe daquela moça para doar as suas roupas que a probabilidade de vida era bem pouca e a mãe da paciente que estava quase louca, afoita pra que Deus curasse logo a sua moça e como uma louça quebrada, lá estava recém-casada desenganada, impossível de ser restaurada, no leito sem jeito pra profissionais da medicina Mas um milagre estava para acontecer em sua vida REFRÃO -> Pode um milagre enfim (enfim), acontecer Quando você acreditar (acreditar), acreditar É só você crer Desentubada foi pois começou a respirar Sozinha naquela sala que cheirava muito mal, estava mal, que cheiro mal Mais isso não importava, o cheiro não era nada em relação ao principal Cirurgias com uma certa emergência, crânio, perna leta, fêmur, bacia urgência Rasparam sua cabeça, estava quase cega Quando ela abriu os olhos, estava com amnésia Mais com 20% de melhora, teve que ir embora Recebeu alta para ceder a vaga rara a outra senhora O doutor arrumou uma cadeira de rodas e um par de muletas pra locomoção pra fazer os exames de semana em semana tinha raio X E o seu marido que no acidente só quebrou a perna Estava em casa muito tempo esperando por ela Depois de 3 meses ela voltou ao hospital Dizendo ao médico que estava atrasada sua regra menstrual Disse também que estava com suspeitas de estar grávida Sátiras Há! O doutor disse - Só se for mágica Fizeram alguns exames de gravidez e foi comprovado positivo de 1 mês E o feto que tinha sido feito recente Ajudando a paciente na recuperação do acidente Produzindo hormônios mais rapidamente Sua mente voltou ao normal, e o pessoal dizia entende tire o feto deficiente se a criança nascer você vai ter problemas pra sempre e o médico pediu pra ela optar criança ou o tratamento porque eram muito fortes os exames e medicamentos e disse mais que se a criança nascesse teria problemas mentais, físicos e se não morresse e que no dia do parto ela também poderia chegar a morrer mentira, um milagre estava pra acontecer em sua vida REFRÃO - > Pode um milagre enfim (enfim), acontecer Quando você acreditar (acreditar), acreditar É só você crer Alguns meses depois Ela estava preparada Já na mesa do parto com muita dor e preocupada Hospital São Paulo 22 anos antes do penta, dia 9 de abril 1980 nasce a criança com saúde, forte estava ninguém acreditava, o médico até chorava pois ele acompanhou aquela mulher que teve fé. Que bateu o pé e acreditou no Deus do céu que a honrou E a criança foi crescendo com o tempo zuera até umas hora deixava as tias com cabelo branco pro alto na escola Umas desciam do salto alto, outras nem dava bola Um dos mais inteligente da sala de aula Sua infância foi bem vivida na rua era da hora Até ver seu pai já ausente, que de casa foi embora ficou muito rebelde, em meio sua adolescência, começou a usar drogas por más influências Mas num certo dia por um sonho sua vida ia mudar Pois Deus estava prestes a por seu plano em prática Até que enfim o dia chegou estava tudo preparado E no sonho Deus dizia que estava muito preocupado Pedia pra eu pedir perdão por todos meus pecados e eu sentia tudo aquilo como se fosse acordado fiquei arrepiado, acordei desesperado encontrei o esperado, me coloquei ajoelhado aceitei a Jesus como Senhor e fui tocado pelo Espírito Santo que por Deus foi enviado a partir daquele dia tenho andado com o Cristo pois reconheço que minha vida é um milagre desde o início é só você crer, você crer REFRÃO - > (2x) Pode um milagre enfim (enfim), acontecer Quando você acreditar (acreditar), acreditar É só você crer, você crer, você crer, você crer

++Alguns Grafites++

Como Surgiu o Grafite?

A palavra grafite vem do italiano "graffiti" que é o plural de graffito. Graffito significa em latim e italiano "escritas feitas com carvão". Grafite vem da palavra "graphéin", que em grego significa escrever; grafite também é o nome que se dá ao material de carbono que compõe o lápis, de onde se conclui que grafite tem tudo a ver com escrever com carvão.
Graffiti é um termo tão antigo quanto a velha Roma.
Os antigos romanos, em sua sociedade, tinham o costume de escrever com carvão nas paredes de suas construções manifestações de protesto, palavras proféticas, ordens comuns e outras formas de divulgação de leis e acontecimentos públicos, como se fossem mensagens em cartazes.

Antes dos romanos os egípcios, mesopotâmios e gregos, tinham como objetivo retratar o estilo de vida e de sua época como forma de expressão, usavam suas residência, templos e prédios públicos.

As pinturas rupestres, dos homens das cavernas, podem ser consideradas uma forma de pré-histórica do grafite.

GRAFITEIROS MODERNOS

Há duas teorias que explicam a origem dos grafiteiros modernos e uma completa a outra: Há quem diga que grafite surgiu com o hip hop, uma cultura de periferia, originária dos guetos americanos que une o RAP (música muito mais falada do que cantada), o break (dança robotizada) e o grafite (arte plástica do movimento cultural).Restabeleceram esta forma de arte, mas desta vez não mais com carvão e sim com tintas spray, criando um novo diálogo de grafite, colorido e muito mais rico, tanto visualmente quanto no conteúdo de mensagens que eram passadas.
A outra teoria afirma que o grafite teria surgido também em Nova York e de lá se espalhado pelo mundo. As teorias se unificam a partir do momento que se aceita que os grafiteiros ou escritores dos trens, fossem os mesmos integrantes das gangues dos guetos de Nova Iorque.

Os rapazes da periferia sentiam necessidade de expressar fazendo parte do mundo e não somente sendo parte de um gueto rejeitado e ainda criar uma certa fama e notoriedade foi o grande impulso para florescer uma nova cultura de arte na rua.
Para muitas pessoas naqueles tempos (e ainda hoje, para os mais ignorantes) o grafite não passava de um amontoado de letras rabiscadas, sem nexo, uma pura poluição visual e uma ato de vandalismo contra o patrimônio público. Mas desde que o grafite passou a ser feito nos vagões de trens e metros da cidade, ele deixou de ter um significado meramente de reconhecimento de território de gangues, coisa que ainda erroneamente se considera o motivo principal da pichação nos metros.

Desde o início do grafite, os grafiteiros americanos se intitularam "writers" (escritores, em português) porque sua arte começou assim - escrevendo. O grafite se desenvolveu tanto que, hoje, são usadas iconografias de desenhos animados, figuras famosas da cultura e da pintura e personagens em quadrinhos, inseridos em suas assinaturas e nomes.

Hoje em dia, uma nova onda do grafite no Bronx é a criação de murais, memoriais e tributos a grandes artistas, momentos eternizados da cultura pessoal da comunidade que morreram tragicamente através de doenças como a AIDS ou por causa de drogas.

História da Música Sertaneja

Era chamado de "caipira" o tipo de música composto e executado por artistas das zonas rurais: as antigas modas de viola . Os caipiras utilizavam instrumentos artesanais e típicos do Brasil-colônia como viola , sanfona e gaita . Foi Cornélio Pires quem primeiro conseguiu em 1928 que a música caipira entrasse para a discografia brasileira.

Música Sertaneja

No entanto, a partir da década de 1980 , tem início uma exploração comercial massificada do estilo " sertanejo " . Surgem inúmeros artistas, quase sempre em duplas, que são lançados por gravadoras e expostos como produto de cultura de massa . Estes artistas passam a ser chamados de "duplas sertanejas". Começando com Chitãozinho & Xororó e Leandro & Leonardo , uma enxurrada de duplas do mesmo gênero segue o fenômeno, que alcança o seu auge entre 1988 e 1990 .

Em seguida, começa uma decadência do estilo na mídia . A música sertaneja perde bastante popularidade, mas continua sendo ouvida principalmente em áreas rurais do Centro-Sul do Brasil.

No entanto, no início da década de 2000 , inicia-se uma espécie de "revival" desse estilo, principalmente devido à sucesso de duplas como Bruno & Marrone e Edson & Hudson , e sua ampla divulgação na mídia, sobretudo a televisiva.

Ao longo desta evolução, evitou-se cuidadosamente o termo " caipira " que era visto com preconceito nas cidades grandes. O estilo "sertanejo", ao contrário da música caipira, tem pouca temática rural para poder agradar habitantes de cidades grandes. A temática da música sertaneja, é, em geral, o amor não correspondido e o marido traído. Por esses motivos, o sertanejo industrial é também chamado de sertanejo urbano e, pejorativamente, de sertanojo , breganeja , ou até de música de impotente sexual e " corno " .

A Música de Raiz

A música rural que mantém seus temas, (feita por Cornélio Pires, João Pacífico , Tonico e Tinoco , Alvarenga & Ranchinho , Pena Branca & Xavantinho entre outros), para se diferenciar da música sertaneja , passa a se denominar então de " música de raiz ", querendo dizer com isso que está ligada verdadeiramente às suas raízes rurais e à moda de viola e a terra, ao sertão, pois o termo " bens de raiz " significa as propriedades agrícolas.

Recentemente o compositor Renato Teixeira compôs a música " Rapaz Caipira ", como crítica aberta à "música sertaneja" e fazendo renascer a expressão " música caipira ".

"Bate Nele,Xinga ele"
Logo que cheguei, parei e vi voce
Que desilusão, no meu coração
( só voces, vai !)
Não me acostumei, com a idéia de dividir voce
Nao é facil nao, que situaçao
Porque voces estavam logo ali ?
Nao ve que de voces quero fugir ?
Podia ao menos ter me avisado
Que ia curtir, a noite com seu namorado ( uuu )

( refrao )
Vai dando um jeito pra gente ficar
O tempo que nos resta nessa festa
Bate nele, xinga ele
Manda ele embora
Eu sei que so desejo seu,
Voce tambem é desejo meu
Aquele adora
( uu )

( refrao )


Logo que cheguei, parei e vi voce
Que desilusao, pro meu coraçao
Não me acostumei, com a idéia de dividir voce,
Não é facil nao, que situaçao
Porque voces estavam logo ali ?
Não ve que de voces quero fugir ?
Podia ao menos ter me avisado,
Que ia curtir, a noite com seu namorado
( uu )

( refrao 2x )

( refrao 2 )
Deixa acontecer, naturalmente
Eu nao quero ver, voce chorar
Deixa que o amor encontre agente
Nosso caso vai eternizar

Deixa acontecer, naturalmente
Eu nao quero ver, voce chorar
Deixa que o amor encontre agente
Nosso caso vai eternizar

Voce ja disse que me quer
Pra toda vida, eternidade
Quando esta distante de mim, fica louca de saudades
E a razao do seu viver sou eu
Esta tudo bem eu acredito,
Eu nao estou mais duvidando mais disso
Só que eu tenho muito medo de me apaixonar,
esse filme já passou na minha vida
E voce esta me ajudando a superar
E eu nao quero ser um mal na sua vida

História do Pagode

O pagode surgiu das festas e comemorações feitas nos fundos dos quintais do subúrbio carioca, nas quais se cantava as alegrias e os lamentos das pessoas que lá viviam.

Muitos músicos que hoje são considerados grandes sucessos nas rádios e televisões brasileiras, nasceram exatamente dessa manifestação popular completamente marginal aos acontecimentos musicais da grande mídia.

Historicamente, pagode era o nome das festas de escravos nas senzalas. No Rio de Janeiro, o morro e a malandragem lhe deram outro significado, consagrado no final da década de 70, que significava festa regada a muita comida, bebida e samba.

Foi do bairro de Ramos, no subúrbio carioca, que esse tipo de música surgiu para as rádios, as gravadores e os canais de televisão.

Lá, sambistas anônimos e jogadores de futebol se reuniam nos finais de semana para comer, beber e cantar.

O pagode só apareceu na mídia depois que Beth Carvalho, numa quarta-feira de 1978, foi, a convite do ex-volante do Vasco da Gama, Alcyr, à quadra do bloco Cacique de Ramos para conhecer um grupo de pagodeiros que fazia um samba bacana.

Era o grupo Fundo de Quintal, que trazia como um de seus vocalistas o ex-diretor de bateria da Escola de Samba Unidos do Salgueiro, Almir Guineto.

Beth gostou muito daquele samba misturado com outros ritmos africanos não tão difundidos e da sonoridade nova que a introdução do banjo, do repique de mão e a substituição do surdo pelo tatãn davam à música.

Ela passou então a gravar as músicas desses compositores e acabou por revelar nomes como Zeca Pagodinho, Jorge Aragão, Grupo Fundo de Quintal e Almir Guineto, entre outros.

Hoje, há dois tipos de pagode.

Um é a continuação do trabalho desses músicos e compositores que Beth Carvalho trouxe para a mídia; o outro é o resultado de certos grupos, também do subúrbio, que, na década de 90, imitaram os conjuntos vocais norte-americanos como os Temptations, Stylistics, Take 6 e Four Tops em suas roupas e coreografias sob uma base rítmica próxima ao pagode dos anos 80.

Esse pagode dos anos 90 difere, principalmente, do pagode de cantores-compositores como Zeca Pagodinho, Almir Guineto, Jorge Aragão e Bezerra da Silva na construção das letras e na harmonia mais "adocicada" e adaptada pelos constantes acordes sintetizados dos teclados eletrônicos, os quais dão a música um som muito mais próximo do pop que do samba.

Ao dar uma roupagem mais pop para o pagode esses músicos acabaram por torná-lo um produto muito distante de suas originais feições.

Os músicos do pagode dos anos 90 introduziram os instrumentos eletrônicos afim de viabilizar os grandes shows e com isso competir com os sertanejos.

A inovação no pagode neste caso veio a reboque das necessidades comerciais.